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芒宽彝族火把节:火把点燃峡谷情

火把点燃峡谷情
时间:2016-08-22 16:00:48   作者:   来源:   评论:0 点击:  文字大小: 特大

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  每年的农历六月二十五,生活在怒江大峡谷芒宽的彝族傣族同胞们都要点燃火把,举行盛大的集会,以此祛除邪气,祈求『风调雨顺,五谷丰登』。每逢这个时候,奔腾的怒江和炎热的怒江大峡谷将变得更加热情奔放,显得像山在燃烧、水在燃烧、天空在燃烧。与此相应和,人们一反平日那种循规蹈矩、按部就班的生活秩序。沉浸在极度的兴奋之中,情绪在激扬、纵放、燃烧。

  怒江大峡谷是一个“水火相容”的地方。潞江镇的重大节日是泼水节,而芒宽乡着力打造的节日却是火把节。彝族是芒宽乡的13个少数民族中人口最多的一个民族,可以算是主体民族。而彝族是一个被称为火的民族,对于他们来说,火把是光明的象征,火把节是驱逐邪恶、灭害虫、预祝丰收、祈求吉祥的盛典。


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  每年的农历六月二十五,芒宽都要隆重举行火把节。关于火把节的来历,芒宽的彝族同胞还流传着一个美丽的传说:在远古的时候,彝族人民辛勤劳动,年年五谷丰登,天王看见以后很不高兴,于是派了一个大力士神下到彝族地区毁坏庄稼。彝族有个聪明能干的青年立刻上前同大力士神展开了殊死的搏斗,经过三天三夜的艰苦战斗,终于打败了大力士神。天王知道后恼羞成怒,就向大地撒下了许多灾虫,想把庄稼彝家的庄稼吃掉,彝族人民立即想出了一个办法,在夜里把火点燃起来,烧死所有的害虫。很快,村村寨寨都动员起来了,人人都点燃了火把,在田野里奔跑,终于消灭了害虫,保护了庄稼。从此,彝族开始有了火把节。


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   其实,彝族是一个崇拜火的民族,彝族的《祭火神》说:“火是雷神火,火是雷送来的。”史诗《梅葛》中说:“没有火,天上老龙想办法,三串小火镰,一打两头着,从此人间有了火,日子好过了。”彝家人认为火是神圣的,从天而来的,使人不得不断定彝家人像其他民族一样最早使用的火是雷电之后的自然火。据民族学者研究,彝家人的“种火老母”就是滇池地区萨咪氏族的酋长,她领导本家族所有成员,从事采集与狩猎活动,当时的人们生吃草木果实及鸟兽的肉,造成疾病毒伤之害。这位母系氏族时期的女酋长就教会人们用火烧烤食物并致力于保存火种的方法,与“钻木取火,以化腥燥”的燧人氏相类似。


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    而火神则是一位父系氏族时期名为阿农跌古的英雄,传说,他死后尸体被砍为3段,在3个地方火化立了3座坟,用3块石头作标记 。彝家人为纪念火神,就用3块石头作锅庄石,而在火塘南面放置的长条形石块,就是“种火老母”的神位。后来彝家人把火崇拜与祖先崇拜结合在一起,认为火塘的上方为祖先的神灵所在,火塘左方的锅庄石代表青年男子,右边的锅庄石代表青年女子。左右两个锅庄石分居两侧,与上方象征祖先神灵的锅庄石相对,有同是祖先后裔、共同繁衍子孙之意。所以火把节是彝家祭祀火神与祖先的节日。


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    过去,在火把节这天,嫁出去的姑娘一般都要回到娘家团聚,畅叙别离之苦和天伦之乐,因此火把节同时又被称为彝族姑娘节。有些村寨还举行摔跤、射箭、歌舞、对唱(即彝族打歌)和打秋千等活动。这一天,彝族群众一般都穿着新衣,早上杀鸡宰羊,全家团圆,共同用餐。晌午,还要吃“八宝饭”,“八宝饭”不是甜的,而是用四季豆、茄子、青南瓜、青辣椒等八种新鲜蔬菜制作而成。到了晚上则由领舞香通(彝族的男巫)吹着葫芦笙、竹笛带领男女大众围着巨型火把载歌载舞,或者各自手持火把,冲着火把撒出松香,相互追逐嬉戏,以求风调雨顺,村寨平安。


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    近年来,隆阳区紧紧抓住云南旅游“二次创业”的历史机遇,依托资源和区位优势,加快文化旅游产业发展步伐,广泛开展各类丰富多彩的节庆文化活动,把芒宽火把节作为重点打造的八大节庆活动之一,对于展现芒宽民族民俗风情,弘扬民族文化,丰富群众文化生活,推动芒宽经济社会发展具有重要意义。于是,火把节从民间自发组织走向了党委、政府引导组织,由隆阳区委、区政府主办、芒宽彝族傣族乡党委、政府承办的“隆阳区芒宽彝族火把节”都要历时3天,3天中既有激情飞扬的歌手大赛和连续3晚的文艺晚会,又有竞争激烈的体育竞技和丰富多彩的各种民间手工艺品、怒江奇石展示,真可谓激情峡谷涌热潮,魅力芒宽唱和谐。


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    7月,踏上芒宽这片美丽富饶的土地,到处洋溢着甜蜜的歌声和醉人的芳香。这“火”上加“火”的节日,将炎热的峡谷、夏日奔腾的怒江激荡得更加热情奔放,豪情万丈。随着广场中央篝火的点燃,一时间,一把把高擎的火把,一堆堆燃烧的篝火,像一颗颗繁星落入人间,到处是火的世界,到处是歌的海洋。整个文化广场上,火龙游动,彩霞飞舞,锣鼓震天,三弦叮咚,不管是客人,还是主人,不管是彝族、傣族,还是僳僳族,也没有人追问节日是祭天祭祖,还是照岁祈年,男女老少,人们手拉手,足跟足,围着篝火载歌载舞,尽情地狂欢。火的节日令人陶醉、难以忘怀。


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    现在,“隆阳区芒宽彝族大把节”已经举办了10多届了,每年都以“火”为主体,凸现彝族“火”文化,寄寓以火消灾祈福、五谷丰登、生活幸福的美好愿望,着力体现芒宽丰富多彩的民族文化和人文风情以及20种民族和谐相处、共同发展、日子红红火火的社会状况,对构筑芒宽乡对外交流平台、.促进文化旅游与经济社会和谐发展都具有十分重要的意义。


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  来吧,在芒宽,自然与人文旅游资源交相辉映。这里,得天独厚的自然旅游资源与丰厚的民族文化、历史文化资源相生相伴;这里众多的人文景观依附于自然山水而显得有生气;这里,自然山水景观也因有人文景观的映衬更加有内涵;这里,南方丝绸之路古道如一条金线将它们串在了一起……火把已经点燃,欢歌已经欢唱:点燃热情的火把,映红了天边的云霞;迎来尊贵的客人,献出了美酒香茶;来到了美丽的上江坝,各族人民是一家;尽情地跳呀尽情地唱,欢歌欢舞颂繁华。